Γάμος, η τελετουργία κατά την οποία ένας άνδρας και μία γυναίκα γίνονται ένα πνευματικά και νομικά. Το ρήμα αυτού το γεγονότος "εισάγεται" από την παντρειά, είναι το "παντρεύω" και βγαίνει από το αρχαιοελληνικό "υπανδρεύω". Δηλαδή θέτω μία γυναίκα υπό την εξάρτηση ενός άνδρα. Τώρα γιατί λέμε πως και ο άνδρας παντρεύεται, μάλλον επειδή και αυτός τίθεται υπο την εξάρτηση του πάντα αρσενικού ιερέα. Η Αγία Τριάδα! Χωρίς να θέλω να είμαι βλάσφημος, αν και τον Χριστό έτσι τον αποκαλούσαν. Συνεχίζοντας, να πω ότι πολλές θρησκείες έχουν κωλύματα όταν πρόκειται για τον γάμο και ειδικότερα για τον διαθρησκευτικό γάμο. Επί παραδείγματι, ένας εβραίος δε θα επιλέξει να παντρευτεί χριστιανή, όπως και ένας χριστιανός δε θα επιλέξει να παντρευτεί εβραία. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με ζευγάρια που έχουν διαφορετικές εθνικότητες. Βέβαια πάντα υπάρχουν οι εξαιρέσεις. Οι πιο ανοιχτόμυαλοι άνθρωποι και αυτοί που θέλουν να δοκιμάσουν κάτι ριψοκίνδυνο και πιθανώς αλλοτριωτικό, ίσως να μην κοιτάξουν τις λεπτομέρειες. Θα εμπιστευτούν τον έρωτά τους και θα παντρευτούν ή θα νυμφευθούν χωρίς δεύτερη σκέψη. Και ας καταστραφεί το σύμπαν. Το ίδιο ακριβώς ισχύει και για τους Αθηναϊστές και τους Χριστιανιστές, που είναι στην ίδια χώρα όμως σε αντίθετα σημεία θρησκευτικά. Γιατί η αληθινή πραγματικότητα είναι διαφορετική από αυτήν της ερωτικής πλάνης. Ένας κατ' εξοχήν Αθηναϊστής δε μπορεί εύκολα να παντρευτεί μία κατ' εξοχήν Χριστιανίστρια. Ο ένας λέει πόλεμο, η άλλη λέει ειρήνη, ο ένας λέει άσπρο και η άλλη μαύρο. Είναι εντελώς αντίθετοι άνθρωποι ιδεολογικά, πάντα θα διαφωνούνε και η αρνητικότητα θα είναι η μέγιστη όταν η επαφή γίνεται στενότερη. Μπορούν να δοκιμάσουν βέβαια, αλλά πραγματικά θα είναι σαν να παίρνουν για σύζυγο τους κάποιο γονέα τους ή κάποιο παιδί τους. Υπάρχει τεράστια απόσταση στον τρόπο σκέψης και συναίσθησης μεταξύ των δύο και οι ψυχικοί πυρήνες τους θα σπάσουν αν υποχωρήσουν σε όλα όσα πιστεύουν για να διατηρηθεί η σχέση. Είναι απαραίτητα φιλικοί ανταγωνιστές, που μόνο η θέλησή τους για επιβίωση τους ενώνει στην κοινωνία και τίποτα άλλο. Τελειώνοντας να πω πως και φυσικά επιτρέπεται ο γάμος για όλους. Όμως προτιμότερα να γίνεται από ιερέα και ιέρεια ταυτόχρονα, ανεξαρτήτως Παρθενώνα που θα τον φιλοξενεί, Αθηναϊστικό ή Χριστιανιστικό.